ชมรมโยคะของไทย

พันธมิตร โยคะ เป็นที่อยู่ ปัญหาโดยการพัฒนารหัส บังคับ พฤติกรรมของ โยคะ สำหรับครู และโรงเรียน ลงทะเบียนกับ องค์กรตาม คำสั่ง ปล่อยให้ โยคะ วารสาร ” โยคะ คือการปฏิบัติแต่ มันก็ยังเป็น อาชีพ อาศัย อำนาจตามความ จริงว่าส่วนใหญ่ ครู โยคะ ในเวสต์รับเงิน ในการแลกเปลี่ยนสำหรับ การเรียน การสอนการเรียนการสอน โยคะ จะต้อง มองผ่าน เลนส์ของมืออาชีพ เช่นเดียวกับที่ ผ่านเลนส์ ของการปฏิบัติ” เคอร์รี Maiorca เก้าอี้ ของการฝึกโยคะ ของพันธมิตร จริยธรรม คณะอนุกรรมการ เขียน .

“ชุมชน การเรียนการสอน โยคะ วิชาชีพเช่น อื่น ๆ มี ภาระที่จะต้อง กำหนด แนวทางปฏิบัติที่ดี บางประการเกี่ยวกับ ประเด็นขัดแย้ง ทางจริยธรรม ที่สำคัญและ พบบ่อย ที่อาจเกิดขึ้น ในบริบทของ การทำงานของเรา. ”

แน่นอน ผู้อ่านหลายคน โพสต์ ความเห็น รอบคอบ ทั้ง ในการสนับสนุน และ ความขัดแย้งกับ มุมมอง ของ Shayne ครู โยคะ หลายคน ก็ยังคง ขึ้น อภิปรายผ่าน โพสต์ ของพวกเขาเอง Yoganonymous โพสต์ โต้แย้งโดย โยคะ ครู คริส คอร์ทนี่ ที่ เรียกร้องให้ บรรดาครู โยคะ และผู้ปฏิบัติงาน เพื่อสนับสนุน ขอบเขต ทางจริยธรรม ที่ชัดเจน ” ครู โยคะ ใด ๆ , ชายหรือหญิง ที่เห็น นักเรียน ของพวกเขาเป็น อะไรอื่นนอกจาก วิญญาณ ที่จะป้องกัน นำ และ รัก ( ไม่ได้ในทาง เพศ) , ความต้องการ ที่จะหยุด การเรียนการสอน ทันที ” คอร์ทนี่ ครับ

ครู โยคะ และผู้เขียน แครอล ฮอร์ตัน ได้รับการยอมรับ ว่ามีความ น่าจะเป็น ความแตกแยกใน ชุมชน โยคะในประเด็น นี้ในการ โพสต์ เผยแพร่บน 90 ลิง สัปดาห์ที่ผ่านมา เธอ ยังชี้ให้เห็น สิ่งที่เธอ เห็นว่าเป็น ข้อบกพร่อง ที่มี การโต้แย้ง เชน , และเรียกร้องให้ ร่างกฎหมายเช่น พันธมิตร โยคะ ที่จะแยกแยะ ครูที่ ยินยอมที่จะปฏิบัติ ตาม ความยับยั้งชั่งใจ ทางเพศ “เรา จำเป็นต้อง สะท้อนให้เห็นถึง วิธีที่ดีที่สุด ที่จะตีความ และ ปรับให้เข้ากับ ความยับยั้งชั่งใจ นี้ เพื่อสนับสนุนการส่งผ่าน ความหมาย ของโยคะ ในช่วงเวลา ของเรา” ฮอร์ตัน ได้เขียน ” พิจารณา ความสมบูรณ์ ของ เรื่องอื้อฉาว ล่าสุด ที่เกี่ยวข้องกับการ มีเพศสัมพันธ์ แบบครู โยคะ ใน ชุมชนและความทุกข์ทรมานที่ ไม่แน่นอน พวกเขา ได้ก่อให้เกิด ความต้องการที่จะ ทำเช่นนั้นเป็นเรื่องเร่งด่วน . ”

การส นทนา เกี่ยวกับความสัมพันธ์ ที่สำคัญนี้ได้มา แถวหน้า อีกครั้งคราวนี้ จุดประกาย โดยการ โพสต์บล็อก ที่เขียนโดย คาเมรอน Budokon ผู้ก่อตั้ง เชน นี้ โพสต์ในเชน ยอมรับว่า ” มีส่วนร่วมใน ความสัมพันธ์ใกล้ชิด และมีความหมาย ลึก ” กับนักเรียน เขา พิสูจน์ การกระทำของเขา โดยการสอบถาม ความแตกต่าง ระหว่าง ผู้มีอำนาจครู โยคะและ นักเรียน เขา เดินไปที่ เขียน : guru “/ นักศึกษา การจัดการ เช่น โคเคน เป็นอาการของ ปัญหา ใหญ่ขาด ของนักเรียนจาก มูลค่า ด้วยตนเอง ระบุและ เสียง เห็นได้ชัดว่ากูรู ความเสียหาย เป็น ปัญหา แต่ นักเรียนเช่นเดียวกับ ผู้ ที่เป็น โรค จริง . “